Barrio armenio - la pequeña, tranquila y desierta de los cuatro trimestres de la Ciudad Vieja. Para muchos turistas se convierte en un lugar favorito en Jerusalén. No hay tiendas de la calle con las camisetas y las alfombras, los vendedores no se pegan sin el bullicio de la multitud. Calles de piedra en silencio si transfieren a cientos de años atrás. Ningún turista puede caminar por todas partes - la mayor parte del trimestre, y ya vallada de pared del mundo exterior, está cerrada a los visitantes. Infíltrate en el espacio interior puede ser sólo por invitación de un residente local. A las 22'00 las puertas se cierran a las trimestre noche, ya que la puerta de la casa, los inquilinos que quieren sentirse seguros.

Comunidad armenia cohesivo nació aquí en la esquina suroeste de la Ciudad Vieja, donde una vez que el campamento legión romana se encuentra al principio del siglo XI.

En general, la presencia armenia en Tierra Santa se remonta al siglo III - ya había llegado aquí muchos peregrinos de Armenia, el primer país del mundo en adoptar oficialmente el cristianismo. Muchos de los peregrinos estaban en Jerusalén para siempre - en el momento de la diáspora llegó a 25 mil personas. Compatriotas de vivienda construida, iglesias, monasterios en toda la Tierra Santa; Iglesia armenia fortaleció su influencia: en el siglo VII en Palestina, había 70 monasterios armenios. Ahora el Patriarcado Armenio de Jerusalén es uno de los tres representantes principales de los lugares santos cristianos en Tierra Santa, junto con las iglesias católicas y ortodoxas griegas.

Musulmanes expulsaron a los cruzados de Jerusalén, muy leal a los armenios, no una amenaza para ellos. En el siglo XIV, cuando los mamelucos, la comunidad armenia se les permitió proteger la pared del trimestre. Entrando por la puerta principal (oeste) en la pared se puede ver grabado en árabe, que indica que en 1488 el decreto del sultán prohibido daño a este lugar santo.

Por supuesto, en el siglo XX, una especie de salvoconducto no ha funcionado. Guerra árabe-israelí de 1948 y la Guerra de los Seis Días de 1967 reducen en gran medida la comunidad: muchos muertos, muchos huyeron a Israel. Ahora el barrio armenio de acuerdo con diversas estimaciones, hay entre uno y medio a tres mil armenios.

Para un poderoso muro de piedra que fluye lentamente sus días. Hay escuelas, tiendas, hospitales, seminario, convento, la magnífica Catedral de la iglesia de San Jacobo, la residencia del Patriarca, la biblioteca más rica de Calouste Gulbenkian, la imprenta más antigua de Jerusalén. Patriarcado posee toda la propiedad en el trimestre, incluyendo los edificios de viviendas, dando a los miembros de la comunidad el derecho de residencia. Los servicios médicos se proporcionan aquí por una tarifa nominal, y los residentes ancianos y necesitados del barrio alimentados de forma gratuita.

Una vez aquí, los turistas vienen para el deleite de productos cerámicos locales (vajilla, jarrones, recuerdos con predominio de azul) y por tabernas poner un montón de antigüedades históricas e incluso. Sin embargo, llega la noche, se eliminan los turistas, la puerta cerrada: Barrio viven sus vidas, no destinados a miradas indiscretas.